王美慧

標題:

如何宣揚道教

發問:

我一直以身為一位道教徒為榮,也很慶幸能降生於東土,得以接觸並信仰道教;然而由於我教富有包容性,又因其頗貼近人性,遂被其他信仰所採,以致混雜,又有少數人鎮日抑道,致使正統道教衰微,甚感可惜,因之有此一問

最佳解答:

現今時代變了,人們利益薰心,就是有不法之徒.騙拐道徒的心。以致道業日衰. 其中因素也是因為人們沒有道教的知識與理念.又有電視者,演捉鬼殺鬼電影,常扮道士捉鬼,打殭屍.等不善良的行為來迷惑人心,鮮少演些慈悲的,以致讓道教界又添了一層難以洗清的垢氣!反而演和尚的,演得慈悲,救人.很神聖.教理非凡.令觀賞者感動交加。因此拋離了傳統道教.我們的國教.人們因為太過『迷信』,導致失去真理.宗教的教義.真意.故而盲從!盲修!盲信!實在非常悲哀. 還有一些道士的德行也要自省一番,這也是一個關鍵問題.不要讓人覺得很沒品.沒氣質.所以把要德行表現出來,相信因此接受的人也會日漸增長.道業興隆.因為旁人不懂道教的教義.故只有以身示教,作為良好楷模.就如教小孩一樣,以身教行之. 人們為什麼會普遍接受佛教呢?我想是因為人們相信只有佛教可以達到不生不滅.永不輪迴之解脫法門.又有電視台的高僧演講.論理論法.使得佛教大盛起來,生意盎然!而道教卻是落寞在一角,呵.....人們知道的,只是去廟裡參香.或進香.文乩武乩.畫符.等等......認為這就是道教.而沒有解脫方法.所以去求教於佛了.也不了解道教神仙是什麼.是如何得道的,認為這只是小說內才有的. 要如何宣揚道教呢?我想我們不必太去在意,因為只有智者才會去看清真理,愚者永遠是向外求道的.算是求道於盲.最後得不到什麼,我們自然的去作.盡量去作好我們所該做的事情就好了.道教興盛存乎人們的愚智而已,愚者給他開化.解釋.聽不懂還是聽不懂.旁道者給他個利益.他就信得痴狂.:而智者只要稍稍給他基礎理念.教義.他就勤而行之了.端看他是上士還是中士或下士了.相信道教再怎麼不行, 也不會倒塌或滅亡一途的,因為他是正信的道教!! 在此僅以微言參論。祝法輪常轉.道日光輝~*

其他解答:

其實沒有你所說的那麼嚴重啦!只是現在是知識爆炸的時代,大家接觸的資訊比較多會比較迷惑,但是也會比較精進;也許你覺得某教的名氣很大,或者是有對道教多所批評,那些都沒關係啦.並不會誏正統道教衰微的. 道是自然無為的,是隱於內而不顯於外的,故"有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨".所以一切都是相對的, 如何宣揚道教..............我想是從修身養性做起吧!|||||其實道教應該對社會要有所貢獻像這次南部ㄉ水災那麼嚴重如果南部ㄉ大廟能出錢出力跟政府協商造橋舖路讓地方建設完善百姓免於災難那不就符合神明救世ㄉ宗旨嗎 2005-06-19 16:51:09 補充： 其實道教應該對社會要有所貢獻像這次南部ㄉ水災那麼嚴重如果南部ㄉ大廟能出錢出力跟政府協商造橋舖路讓地方建設完善百姓免於災難那不就符合神明救世ㄉ宗旨嗎|||||宗教基本上是好的,道教本為我國教,然因歷史因素致被壓抑,凡種種皆多有流失,當前兩岸宗教的發展方向不盡相同,近日嘗有宗教文化報問世,內容多所闡述,深值我道友閱之|||||小祥的回答好像離題的太嚴重了吧!傻眼@@|||||贊同鴻鈞道兄的看法 2005-06-15 10:16:40 補充： 直接轉貼盧孔雀寫的書咩……（對台灣宗教略有知聞的，都知道誰是盧孔雀，而且那種筆法就只有盧孔雀寫的出來…）|||||"正統道教"在台灣現在還有嗣漢天師府第64代天師在主持著~受籙奏職也都還算遵尋著古例和古禮在作著(雖然有很多的人不是很認同64代天師)~但至少在台灣地區還有幾百人的奏職法師~雖當中也有不少不守道規道條的敗類~但我相信中國人飲水思源的本性應該都還存在體內的~怕的不是"正統道教"的沒落~而是人心的頹廢!!只要有宗教心為善心的存在~就算五大宗教都消失了~那宗教的本義!!!善!!!永存於世~比任何宗教的存在都還有意義的不是嘛 ^_^ 我個人覺得沒啥振興不振興的問題~這是幾千年下來的傳統~但也是中國人包容的可愛性~台灣數十萬間的民間信仰廟宇~幾乎都有供祀觀世音菩薩~台灣佛教的寺院也都有拿香禮佛~那是否民間信仰也淹沒了正統佛教呢?重點是在於心!!!!正統的道教徒佛教徒或其它宗教都一樣~對於其所尊崇的宗教的心和出發點~佛教說的正信~依法不依人~宗教是勸人為善為出發點的~每個人都這麼說~但是一些所謂的正統的各門派宗教徒~卻忘了我們各宗教之開創先賢所傳下的思想~而一味的爭議誰大誰小誰先誰後~誰是正道誰是外道~殊不知我們的先賢如有知泣血泣淚啊!! 我不認為要振興啥正統道教~我是正統的道教徒受過籙奏過職~我是正統佛教徒皈依過海濤法師(有皈依證的)~我是正統的天主教徒受洗過~那我到底該振興那個正統宗教阿!!我覺得該振興的是人心~我們這些自稱正統宗教徒的心~我們的心有所偏差了嘛?我們對於自己的宗教所了解認知又是多少~不是一味的茫信...依法不依人!!! http://tw.club.yahoo.com/clubs/placeofordinary102399/ 這是劣者的家族 討論區裡第14篇道佛無辜 第97篇小道癡的心聲 有劣者的心聲 望您給于指教 人法地! 地法天! 天法道! 道法自然!!! 清靜無為方識真道!!!! 道炁亙存!!!!!!!!!!!!!!!!! 無量觀...........................|||||道家的旁門 據清真道長仙師告訴我，其實道家修練，也一樣有正教與邪教，例如以前在內陸，有截教及排教，所修練的，均是邪法，其中的名堂錯綜複雜，妖道與妖道之間互相鬥法，修正教的人，有時候也要受妖法的禁制，所以修道一事，並非很單純的，道人都有防身之術。 旁門左道均有些相同點，仙師要我仔細分辨出來，一般妖道修練的護身之光，不會是大紅及大白光，一定是灰色的光及大黑如墨的光，邪法所用之物，大部份取污穢之物，如練魂魄取剛出生的胎，取婦女月事之血，或取其他動物之血，在內陸，排教修道，常取「大雄雞」的血，一般畫符、唸咒、召兵、驅鬼均以大雄雞的血來驅動之，這種邪法一催動，當然是污血佈滿，妖光隱隱，這光是暗紅色，不住的閃動。 清真道長所說的，均是我這初入道門的人，聽都沒聽說過的，我天性好奇，許多珍聞秘辛均不想輕易放過。 清真仙師告訴我，妖法道術，有時候為了廣收門徒，騙取供均學會了一、二套的邪術，例甘在大街上表演，取六十寸長的鐵釘，畫符唸咒，把符插入鐵釘，然後把鐵釘由自己右頰穿入至左頰，自己神色自若，血水一點也不流，這也是道家旁門之一的邪術，這是以「公雞」當自己的替身，這一插入，自己不痛不流血，但藏起來的公雞，會無緣無故的疼得混身亂抖，甚至頭破血流，滿是血跡。 邪道妖人每表演一次「替身法穿鐵釘」，就要犧牲一隻公雞，邪道妖人每回用祭制，一定要用「血」，這是很好認的。邪法練到至極之處，也一樣能驅神驅鬼，邪法的厲害，可以收一般的兇死鬼為走卒，可以驅使一般的神（地祇神）一類，所以鬼神耳報之術，也是屬於道家旁門左道之一。道家旁門最盛行的是，祭拜魂魄之事，一般鬼道要奪人生命，用祭拜魂魄就可以在七七四十九天之中，把對方拜得神魂顛倒，時間一到，就把對方的魂魄給收了，這都是妖巫之術。 道教的旁門，其重點在「法術」。而正教的高人，重點卻在「修行」，這「修行」真正是成佛成仙之道也，而不是「小道小法」。何以會出現旁門巫術，因為現今之世人，人心險惡，造惡者多，做善者少，學道之人若不忠厚率直，只耍奸巧之計，相互攻訐，雖有人之面目，卻幹禽獸之行，學道學成了顯異惑眾，逞強鬥智，很快的便流入妖妄，結果變成了妖道。 妖道雖然自稱修道，其實仍然身染「五濁」，祇不過學會了法術，更容易害人而已，這一類的妖道，仍然多造惡業。不修正道，執邪見紛亂，貪慾情愛，貪財妄取，造種種的惡業，害人無數，口說修道，其實大惡大貪。 清真道長說，原本的「敬神禮佛」是敬道的表現之一，但一些無惡不做之徒，便巧設佛廟道壇，令人來朝拜，藉機向眾人騙取金錢，堂主本人受物慾所蔽，酒色財氣纏身，其實這樣的堂主，其真性迷昧，連當一般人的資格都沒有，怎能論到「修道」，迷性比一般人更重，將來祇有輪迴入畜牲道、地獄道。 當年清真仙師的言猶在耳，使我想起現今世上的十步一廟，五步一壇，雕刻幾尊神像，供人朝拜，大收利錢。至於那些堂主，原是詐欺慣犯，也是流氓出身，如今這下子好了，監獄剛出來就改行「修道」了，真是令人嗟嘆啊！嗟嘆！ 其實「修道」是破除「貪這、瞋恚、愚痴」的，世人要能自己自覺，再來覺他，一直到覺行圓滿，才算是一位大慈大悲的菩薩，要佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，要修至德，成為至道，這才是真正的「修道」啊！ 道家的旁門，我知之甚深，我知道一切的邪法，但我從不害人，我是真正學道。「道家青城派第十五世玄鶴道長」及「佛門密宗紅冠聖冕金剛上師蓮生尊者」，是真正道顯密三修之至尊。 南摩阿彌陀佛! 南摩阿彌陀佛! 南摩阿彌陀佛!|||||看完以上所述~本人的感觸良多~現今的社會~因怪力亂神~騙財騙色的神棍猖厥~在一般人的眼中~道教這個中國傳統的宗教~早已成為迷信~的代名詞 因此有不少的人轉向了正信佛教~和其他的宗教~但依本人之愚見~觀察發現~其不外乎就是因為道教深植人心所致~為何這麼說呢??~就廟宇這個點.來切入觀察不難發現~放眼台灣~三步一小廟~五步一大廟~廟的形式大小百百種~其中來看的話~道教廟宇應該佔了8~9成左右~就是因為如此~可見道教在台灣百姓的心目中的份量~但也因怪力亂神~騙財騙色的神棍猖厥~所以在一般百姓的心中~產生了又愛~又怕受傷害的心態~因此有不少的人轉向了其它宗教~但其實也沒這麼糟啦~現在拜拜的人也是非常的多~ 但今天討論的是~如何宣揚道教~就本人之淺見~本人感覺道教目前的情況~就跟 現今許多佛教團體來做差異分別的話~現在的佛教團體~所舉辦的一些活動~又或者是在電視上看到的~其實都獲得大部分人民的贊同~最有名的慈濟功德會~在電視上常常看到~也有電視台~所以佛教也早已深植人心了~但其實他們也不是一天兩天造成的~ 我的感覺是道教目前可能需要做一個有系統的整合~當然也沒有這麼簡單~本人覺得~道教應該要給人更生活化~不在限於一個框框吧~要讓人感覺平民~而不是遙不可及得感覺~應該做有系統的整合~積極參與慈善事業~藉以宣揚道教教義~使人產生對正統道教的興趣~藉以使道教發光發熱~而使大眾不侷限於在迷信的行列中~ 其實~本人以前就有一個想法~我們來打個比方~譬如:今天我們在中正紀念堂舉辦一個佛教.又或者是基督.天主教的大型的祈禱大會經由電視媒體一報導的話.在一般民眾的心理產生的心態或感覺~應該屬於非常莊嚴神聖的~但是.如果今天在中正紀念堂舉辦的是~道教的祈福大法會~又或者是名間最普遍的賽神(乩童)大會~經電視播出後給人的感覺可能是~迷信..等.一些不好的想法(自己想像)~但本人認為這些也都是非常神聖莊嚴的! 我所提出來的是差異性的比較~但是到底要怎摸改變呢?~不外乎就是本人上述提的~{[生][活]}道教~以上是個人的淺見~在此也希望正統道教~能越來越好~發光發熱ㄚ^^"85689B2DB1DA9C12